大禹陵景区由禹陵、禹庙、禹祠三大部分组成。禹陵面临禹池， 前有石构牌坊，过百米甬道，有“大禹陵”碑亭，字体敦厚隽永，为明嘉靖年间绍兴知府南大吉手笔。禹庙在禹陵的东北面，坐北朝南，是一处宫殿式建筑，始建于南朝梁初，其中轴线建筑自南而北依次为：照壁、岣嵝碑亭、午门、拜厅、大殿。建筑依山势而逐渐升高。大殿为重檐歇山造，巍然耸立，殿背龙吻鸱尾直刺云天，背间“地平天成”四字为清康熙题跋。禹祠位于禹陵左侧，为二进三开间平屋，祠前一泓清池，悠然如镜，曰“放生池”。大禹陵为我国东南久负盛名的胜迹之一，进口牌坊镌刻“大禹陵”。1996年被国务院公布为国家重点文物保护单位。全国百家爱国主义教育示范基地。

【大禹陵】是我国古代治水英雄、开国圣君——大禹的葬地，位于绍兴市东南郊会稽山景区内，为国家级重点文物保护单位。是我国东南的一大名胜古迹。今庙始建于南朝初，历代屡建屡毁。现存大殿建筑系1934年重建，其他部分大都清代重建。中轴线上有午门、祭厅、正殿3进，顺山势逐步升高，殿前铺设石阶。正殿高24米，钢筋混凝土结构，仿清代木构建筑形式，重檐歇山顶，气势雄伟。内有大禹立像，像前楹柱上书“江淮河汉思明德，精一危微见道心”一联。午门前有岣嵝亭，内设明代翻刻的湖南衡山岣嵝碑。碑文传是夏禹治水时所刻，应是谬传。碑文下附有释文。庙东侧有石亭，中设略呈圆椎状的石一块。石高2米，顶端有圆孔，传为禹下葬时所用。石上刻有古隶，又有宋元题刻。

【龙杠】大禹陵座东朝西，自然环境优美。入口处的大禹陵牌坊前，有一横卧的青铜柱子，名龙杠。龙杠两侧各有一柱，名拴马桩。凡进入陵区拜谒者，上至皇帝，下至百姓，须在此下马、下轿，步行入内，以示对大禹的尊崇。龙杠上有“宿禹之域，礼禹之区”的铭文。

【牌坊】高12米、宽14米的大禹陵牌坊，系用石头建造，高大古朴。牌坊顶为双凤朝阳，庄重典雅，雕刻精美。柱端为古越人崇拜的神鸟——鸠。1995年5月,江泽民总书记为其题写的坊额“大禹陵”，更为禹陵增辉。穿过牌坊后，进入神道。神道两旁安放着由整块石头雕塑的熊、野猪、三足鳖、九尾狐、应龙。相传这些神兽都是帮助过大禹治水的神奇动物或大禹自己所变。

【大禹陵碑亭】从神道经禹陵广场，跨过禹贡大桥，站在甬道前古朴简洁的棂星门下，即可望见大禹陵碑亭。甬道是一条古柏夹峙、拾级而上的石板路，庄严幽深。高大肃穆的大禹陵碑，“大禹陵”三字系明嘉靖十九年（1540）绍兴知府南大吉楷书并勒石，豪放而雄浑，有顶天立地之气概。漆以朱红，耀眼夺目。碑前的两棵百年盘槐，夏天碧绿葱茏，冬则虬枝如铁。

碑后是禹王山，相传大禹即葬于此。大禹陵碑的右侧，是咸若亭、碑廊和菲饮泉亭。咸若亭为宋隆兴二年（1164）所建的一石结构亭，六角、攒尖、三层、镂空雕饰，极具地方特色。“咸若”一词源于《尚书·皋陶谟》中皋陶与大禹讨论如何实行德政、治理国家时大禹的一句话：“禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”意为万物若能顺其自身的规律，就能得到它的好处。亭子上面有“好生遗化”四个字。建此亭，不仅是颂扬大禹的教化之德，更表达了人民对君主的美好期望。

【碑廊】陈列着部分祭禹碑，主要有秦始皇祭禹陵所留《会稽刻石》等。在菲饮泉旁，有一眼泉水四季不涸，清凉甘洌，人们饮水思源，禹功大德盛，便用大圣人孔子的评价“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神；恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫”的话名此泉为“菲饮”以纪念、缅怀大禹。此亭始建年代不详，现存之亭为1933年重建。

【禹祠】是夏王朝第六代君王少康封其庶子无余赴此守护大禹陵时创建，是定居在禹陵的姒姓宗族祭祀、供奉大禹的宗祠。目前，这里的姒姓已传至145代共数百人，主要居住在禹陵前的禹陵村。现存禹祠为1983年重建，为两进。第一进内陈列着《大禹治水》、《稽功封赏》砖雕；第二进内有大禹塑像，还陈列着大禹在绍兴的遗迹照片和《姒氏世谱》及记载历代祭禹情况的《祀禹录》等。

【禹穴】廊下壁间嵌有清代毛奇龄《禹穴辩》和昝尉林所书“禹穴”碑。在绍兴有“禹穴”2处，一在宛委山，传为禹得黄帝书处；一即于此，乃禹葬处，即今大禹陵碑后侧。

【禹井】在禹祠的左侧有一井，名曰“禹井”，相传为禹所凿。有亭名“禹井亭”，其楹联系孙其峰先生补书，联云：“德泽被万方，轨范昭百代”，意为中华大地的人民都得到了大禹的恩惠，他为民忘私，不屈不挠的种种美好品德是人们的楷模，光照后世。

【禹庙】是大禹陵区的主要建筑之一，始创于禹的儿子启，是我国历史上最悠久的祭祀、供奉民族英雄大禹的庙宇。整个庙宇顺山势而逐步升高，高低错落有致，雄伟壮观。密集的斗拱，梁上的绘画，质朴而巧夺天工。从大禹陵进入禹庙区，依次为照壁、午门（包括宰牲房、斋宿房）、拜厅（包括碑房）、窆石亭、大殿。照壁上有一兽，人称为“獱”。据说此兽贪婪无比，最终葬身大海。意在告诫官吏和百姓要以大禹为楷模，公而忘私而不可滋生物欲之念。