1. 历史沿革

始建与兴盛：大慈寺始建于公元3世纪至4世纪之间，兴于魏晋，盛于唐宋，被誉为“震旦第一丛林”。唐会昌五年（845年），因唐玄宗题额，大慈寺成为成都唯一保存下来的佛寺，也是蜀中规模最大的佛寺。

玄奘与大慈寺：唐武德元年（618年），玄奘法师从长安到成都，在大慈寺学习佛教经论并受具足戒。大慈寺被视为玄奘西行取经的起点。

皇家寺院地位：唐天宝十五年（756年），唐玄宗避难成都，因感念大慈寺僧人英干的善举，御赐“大圣慈寺”匾额，并赐田千亩，令无相禅师扩建。至德二年（757年），无相禅师奉敕重建大慈寺，形成96院、8524间的宏大皇家寺院。

历代兴废：大慈寺历经多次毁坏与重建。宋初部分建筑毁于兵火，但很快恢复；明宣德十年（1435年）毁于火灾，清顺治年间重修；同治六年（1867年）再次重修，形成占地40余亩的规模。

2. 建筑与艺术

建筑格局：大慈寺坐北朝南，现存建筑包括天王殿、观音殿、大雄殿、说法堂、藏经楼等。寺内建筑融合了唐宋风格，展现了佛教中国化的特点。

壁画艺术：唐宋时期，大慈寺以壁画闻名，有千余堵壁画，作品出自全国知名画师。苏轼曾称赞大慈寺壁画“精妙冠世”。

文物宝藏：藏有唐玄宗所书“大圣慈寺”匾、唐僖宗御像、苏轼《中和院东坡帖》等珍贵文物，具有极高的艺术与历史价值。

3. 佛教与文化影响

佛教中心：大慈寺是唐宋时期蜀中佛教的中心，常年举办73个高僧讲座，吸引了包括前蜀主王建在内的众多听众。

世俗化与佛教中国化：大慈寺通过丰富的世俗活动，推动了佛教融入中国社会生活，完成了佛教中国化的转型。

4. 现代保护与价值

文物保护：1981年，大慈寺被列为成都市文物保护单位。现存的建筑与文物见证了大慈寺的历史地位与文化价值。

文化传承：大慈寺不仅是佛教圣地，更是一座艺术博物馆，其壁画、建筑和文物为研究唐宋时期的宗教、艺术和社会生活提供了宝贵资料。

大慈寺作为成都历史上规模最大、影响最深的佛教寺院之一，承载了2000多年的历史与文化。从玄奘法师的学习之地到唐宋皇家寺院，从壁画艺术的巅峰到佛教中国化的典范，大慈寺不仅是佛教圣地，更是中华文化的重要遗产。其建筑、壁画和文物展现了唐宋时期成都的繁荣与文化的辉煌，至今仍具有极高的历史、艺术和研究价值。